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道縣龍舟:千年非遺的現(xiàn)代回響與文旅融合的生動實踐

  

道縣龍舟:千年非遺的現(xiàn)代回響與文旅融合的生動實踐(圖1)

  當(dāng)二百余艘龍舟在瀟水河上劈波斬浪,鼓點如雷、槳影翻飛,湖南省永州市道縣的端午龍舟賽不僅是競技的盛宴,更是一場跨越千年的文化對線年,“道州龍舟習(xí)俗”被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄,這一榮譽背后,是道縣人民對傳統(tǒng)習(xí)俗的堅守,也是非遺與現(xiàn)代文旅深度融合的生動注腳。

  道縣龍舟的起源可追溯至宋代,最初是為祭祀屈原,后融入紀(jì)念宋代理學(xué)鼻祖周敦頤的元素,形成“雙核”文化內(nèi)涵。其獨特性不僅體現(xiàn)在歷史厚度上,更在于船頭雕刻的“龍、虎、鳳、麒麟”四大類型及十三種漆色分類——金龍對應(yīng)東陽村火神廟,烏龍象征陽樂田村烏龍廟,這些符號不僅是工藝美學(xué),更是村落宗族認(rèn)同的“文化密碼”。

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  非遺傳承的關(guān)鍵在于“活態(tài)延續(xù)”。道縣通過“龍船頭雕刻”技藝的師徒傳承、家族儀式中的“請龍頭”“開光點眼”等環(huán)節(jié),讓傳統(tǒng)習(xí)俗融入日常生活。例如,龍頭匠人陳兵壽采用柳樹、樟樹等材質(zhì),經(jīng)砍料、出胚、雕琢等工序打造龍頭,其作品既是競技裝備,更是宗族精神的象征。這種“見頭知村”的文化標(biāo)識,讓非遺真正成為“活著的遺產(chǎn)”。

  道縣龍舟賽已超越單一賽事,成為“龍舟經(jīng)濟”的引擎。2023年賽事吸引172艘龍船、4816名運動員參賽,現(xiàn)場觀眾達(dá)40萬人次,帶動餐飲、住宿、交通等產(chǎn)業(yè)消費。當(dāng)?shù)卣浴八步ā崩砟罡脑旌拥蹋陆扇菁{8000人的觀賽看臺,并配套咖啡吧、花園餐廳,將防洪功能與文旅休閑結(jié)合,形成“防洪+觀賽+休閑”的多功能空間。

  這種“以賽促旅”的模式成效顯著。2024年,道縣龍舟賽以“參賽人數(shù)最多的龍舟賽”獲吉尼斯世界紀(jì)錄,賽事期間全縣旅游收入激增。龍舟經(jīng)濟還延伸至上下游產(chǎn)業(yè)鏈:龍舟制作、裝飾、器材制造等產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展,帶動就業(yè);賽事冠名、商業(yè)贊助等模式吸引企業(yè)參與,形成“文化IP+商業(yè)價值”的良性循環(huán)。

  在文旅融合的浪潮中,道縣龍舟賽也面臨安全與創(chuàng)新的雙重考驗。近年來,龍舟側(cè)翻事故頻發(fā),暴露出賽事組織、安全保障的短板。道縣通過組建安全保衛(wèi)組、排查設(shè)施隱患、制定應(yīng)急預(yù)案等措施,為賽事筑牢安全防線。同時,利用新媒體矩陣預(yù)熱宣傳,推出“我最喜愛的龍船隊”投票、原創(chuàng)音樂《龍船號子》MV等活動,吸引年輕群體參與,讓傳統(tǒng)習(xí)俗煥發(fā)新活力。

  更深層次的變化在于文化認(rèn)同的重構(gòu)。道縣通過“龍船頭雕刻”手藝免費教學(xué)、舉辦非遺展覽等方式,吸引年輕人投身非遺傳承。龍舟賽不僅是競技,更成為連接海內(nèi)外道縣人的精神紐帶——無論身在何方,每到端午,游子們都會返鄉(xiāng)參賽或觀賽,這種“鄉(xiāng)愁經(jīng)濟”為地方發(fā)展注入持久動力。

  道縣龍舟賽的火爆,是傳統(tǒng)習(xí)俗與現(xiàn)代文旅碰撞的必然結(jié)果。它證明:非遺不是塵封的標(biāo)本,而是流動的文化血脈;端午不僅是節(jié)日符號,更是鄉(xiāng)村振興的引擎。當(dāng)龍舟劃破瀟水河的浪花,劃出的不僅是速度與激情,更是一條連接過去與未來、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的文化長河。在這條長河中,道縣龍舟正以非遺為舟、以文旅為槳,駛向更廣闊的天地。(牟燕)

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